유명인 사주
안규백 사주
대한민국의 정치인
명식 해설
2026-10-12 작성
오늘 기사 1건에 이름이 올랐습니다 (yna.co.kr: 안규백 前국방 병적자료 정정여부 묻자 병무청장 "청구 없었다")
이 명식은 어떤 구조인가
이 명식은 임수(壬水)를 일간(명식의 중심이 되는 기운)으로 삼고, 월지와 일지에 진토가 놓인 구조입니다. 월지는 태어난 달의 지지로, 임수에게 진은 편관(규범과 압박의 작용을 나타내는 십신)에 해당합니다. 자료의 강약 판정은 중화 45.1/100이며, 월지의 도움과 일지의 뿌리, 천간의 비겁·인성 세력을 근거로 듭니다. 오행 분포는 목 13.4%, 화 17%, 토 41.5%, 금 7.1%, 수 20.9%로 토가 가장 높습니다. 관성의 압박이 큰 가운데 금을 용신, 토를 희신으로 삼아 관의 작용을 인성으로 이어 주는 살인상생(관성의 압박을 인성의 자원으로 돌리는 구조)을 필요로 한다는 설명입니다. 다만 이는 명식의 배치와 균형을 읽는 해석이지, 실제 삶을 단정하는 말은 아닙니다.
이 구조가 잘 쓰이는 자리
십신(오행의 관계를 열 가지 작용으로 나눈 체계) 분포에서는 관성이 3.5로 가장 높고 비겁과 재성이 각각 2.5, 인성이 1.5, 식상이 1입니다. 식신과 편인은 없다고 제시되어 있습니다. 이런 구성은 규칙과 책임이 분명하고, 여러 조건을 조율해야 하는 환경에서 관성의 작용이 두드러지는 식으로 읽을 수 있습니다. 다만 압박을 그대로 더하기보다 인성의 정리와 뒷받침을 거쳐 활용하는 구성이 중요합니다. 화개살은 학문·예술처럼 한 주제를 깊게 다루는 성격의 자리와 연결해 볼 수 있고, 현침살은 세밀하고 정확한 표현이 요구되는 자리의 상징으로 읽습니다. 이는 특정 직업이나 성취를 뜻하지 않으며, 명식에서 강조되는 작동 방식에 대한 설명입니다.
지금 지나는 운
현재 대운은 병술(丙戌)이며, 58~67세 구간으로 편재·편관의 배치와 흉 34점이 제시되어 있습니다. 대운은 일정 기간의 큰 흐름을 살피는 기준이고, 이 자료에서 병술 구간은 재성과 관성이 함께 놓이는 성격으로 읽을 수 있습니다. 올해로 제시된 2025년 세운은 을사(乙巳), 상관·편재이며 흉 22점입니다. 세운은 한 해의 기운을 보는 틀로, 이 조합은 표현과 조정, 현실적 자원이라는 주제가 맞물리는 구간으로 설명할 수 있습니다. 여기서 흉이라는 평가는 자료의 점수 표기일 뿐, 특정 사건을 예고하거나 실제 결과를 단정하는 뜻은 아닙니다. 두 운의 간지와 점수는 구간의 성격을 설명하는 자료로만 다룹니다.
위 문장은 명식 구조에 대한 해석이며, 이 인물의 실제 삶·건강·사생활에 대한 진술이 아닙니다. 간지와 점수는 계산 엔진이 내고, 문장은 그 값을 근거로 작성했습니다.
일간 (나)
임 · 수
강약
중화 (45.1)
용신
금
기신
화
원국 (사주팔자)
| 시주(미상) | 일주 | 월주 | 연주 | |
|---|---|---|---|---|
| 천간 십신 | 편재 | 일간 | 비견 | 정인 |
| 천간 | 丙병 | 壬임 | 壬임 | 辛신 |
| 지지 | 午오 공망 | 辰진 | 辰진 | 丑축 |
| 지지 십신 | 정재 | 편관 | 편관 | 정관 |
| 지장간 | 병 편재 기 정관 정 정재 | 을 상관 계 겁재 무 편관 | 을 상관 계 겁재 무 편관 | 계 겁재 신 정인 기 정관 |
| 12운성 | 태 | 묘 | 묘 | 쇠 |
| 납음 | 천하수 | 장류수 | 장류수 | 벽상토 |
양력 1961. 4. 29. 12:00
음력 1961. 3. 15.
진태양시 12:02 (+3m)
절입 청명 · 1961-04-05 09:12 UTC+08:30
공망 오·미
소띠
출생 당시 표준시가 지금과 달라 함께 반영했습니다.
오행 분포
천간과 지지에 드러나지 않은 오행: 목. 지장간에는 남아 있을 수 있습니다.
십신 분포
없는 십신: 식신·편인
대운 흐름
역행 · 대운수 8
8~17세
辛卯
신묘
정인
평 54
18~27세
庚寅
경인
편인
평 59
28~37세
己丑
기축
정관
평 58
38~47세
戊子
무자
편관
평 58
48~57세
丁亥
정해
정재
흉 36
58~67세
丙戌
병술
편재
흉 34
현재
68~77세
乙酉
을유
상관
길 66
78~87세
甲申
갑신
식신
길 64
88~97세
癸未
계미
겁재
평 59
98~107세
壬午
임오
비견
흉 21
합충형파해
- 천간합
신병 → 수연주 · 시주
연주·시주 천간이 묶여 수 기운으로 돌아선다. 묶인 글자는 본래 역할을 덜 한다.
- 천간충
임병월주 · 시주
월주·시주 천간이 정면으로 부딪친다. 생각과 명분이 충돌해 결정을 뒤집기 쉽다.
- 천간충
임병일주 · 시주
일주·시주 천간이 정면으로 부딪친다. 생각과 명분이 충돌해 결정을 뒤집기 쉽다.
- 파
축진연주 · 월주
진행되던 일이 중간에 깨진다. 충보다 약하고 계약·약속의 어긋남으로 나온다.
- 파
축진연주 · 일주
진행되던 일이 중간에 깨진다. 충보다 약하고 계약·약속의 어긋남으로 나온다.
- 해
축오연주 · 시주
합을 방해하는 관계. 사람 때문에 일이 지연되고 잔병·구설이 따른다.
- 원진
축오연주 · 시주
이유 없이 미운 관계. 끊지도 못하고 편하지도 않은 애증이 생긴다.
- 귀문
축오연주 · 시주
예민함과 집착의 축. 감각이 남다르지만 신경이 쉽게 소모된다.
- 자형
진진월주 · 일주
스스로를 상하게 하는 자형. 자책과 과몰입이 반복된다.
강약과 용신
중화 · 강약 점수 45.1/100
- · 월지 진가 일간 임을 돕는다(득령).
- · 일지 진에 뿌리가 있다(득지).
- · 천간에 비겁·인성이 2개로 세력을 이룬다(득세).
- · 돕는 세력 51점 대 소모하는 세력 131점 — 중화으로 본다.
용신 금 · 희신 토 · 기신 화 · 구신 목
중화인데 관성의 압박이 크다. 관을 인성으로 돌려받는 살인상생(殺印相生) 구조가 필요하다.
신살
길신
- 금여金輿[연주]
배우자 덕과 물질적 안락. 좋은 자리를 얻어 타고 가는 기운. - 천덕귀인天德貴人[월주·일주]
흉을 덜어내는 하늘의 덕. 큰 사고가 작은 일로 지나간다. - 월덕귀인月德貴人[월주·일주]
달의 덕. 인덕과 재물이 은근하게 따라붙는다.
흉살
- 괴강살魁罡殺[월주·일주]
극과 극의 리더십. 크게 흥하거나 크게 꺾이는 진폭이 큰 기운.
중립
- 도화살桃花殺[시주]
사람을 끌어당기는 매력과 인기. 과하면 구설과 이성 문제로 간다. - 화개살華蓋殺[연주·월주·일주]
예술·종교·학문의 재능. 화려함 뒤의 고독이 따라온다. - 현침살懸針殺[연주·시주]
바늘처럼 뾰족한 기운. 말이 정확하고 날카로워 의료·기술·비평에 강하다. - 공망空亡[시주]
비어 있는 자리. 그 자리의 일은 채워도 허전하며, 정신·종교·전문성으로 돌리면 오히려 좋다.
트렌드 발굴 후 Wikidata 대조로 자동 등재했습니다. 출생 시각 기록이 없어 시주는 제외합니다.
표와 수치는 계산 결과이고, 서술 문장은 전통적인 해석입니다. 두 층을 구분해 읽으십시오.