유명인 사주
강선우 사주
대한민국의 정치인
명식 해설
2026-09-17 생성 · upstage/solar-pro4
오늘 기사 1건에 이름이 올랐습니다 (rss.nocutnews.co.kr: '공천 대가 1억' 강선우, 혐의 부인…검찰, 징역 4년 구형)
이 명식은 어떤 구조인가
이 명식의 일간은 을목(을木, 음)입니다. 을목은 잔가지처럼 유연하지만 혼자서는 큰 힘을 내기 어려운 나무입니다. 월지는 사화(巳火)인데, 이는 일간을 돕지 않는 자리입니다. 이를 실령이라 하며, 일간이 월지에서 기운을 얻지 못한다는 뜻입니다. 반면 일지 미토(未土)에는 뿌리가 있어 득지한 상태입니다. 천간의 지원 세력은 얇아 실세로 봅니다. 이 명식은 이런 조건을 종합해 극신약으로 판정합니다. 돕는 세력 24점 대 소모하는 세력 158점으로, 일간 쪽 힘이 크게 기울어 있습니다.
오행 분포를 보면 화 48.2%와 토 33%가 표면을 채우고, 목 7.5%, 금 5.8%, 수 5.5%가 뒤를 잇습니다. 표면에 드러나지 않은 오행은 금입니다. 십신으로는 식상 5.5, 재성 3.5, 인성 1, 비겁 0.5가 나타나고, 겁재와 편관, 편인은 보이지 않습니다. 즉 이 명식은 식상과 재성이 두드러지고, 일간을 돕는 인성과 비겁은 얇은 구조입니다. 사월, 곧 여름에 태어난 명식이라 수가 5.5%에 불과해 메마른 편입니다.
극신약인데 재성이 무겁게 실려 있으므로, 혼자 감당하기보다는 비겁으로 힘을 합쳐 재를 취하는 득비리재(得比理財)의 흐름이 읽힙니다. 다만 조후를 함께 고려하면 수가 용신, 금이 희신, 토가 기신으로 놓입니다. 요약하면 이 명식은 일간이 약하고 식상과 재성이 무거운 구조이며, 여름의 열기 속에서 수의 물길이 필요한 명식입니다.
이 구조가 잘 쓰이는 자리
이 명식은 표면에 없는 오행인 금의 비율이 아주 낮습니다. 십신 분포로 보아도 겁재·편관·편인이 드러나지 않습니다. 이런 구조는 힘을 직접 맞부딪치기보다, 말과 글 같은 표현 수단을 통해 일을 풀어 가는 자리에서 잘 작동합니다. 십신이 식상 쪽에 몰려 있고 문창귀인이 함께 보이므로, 배우고 정리해서 말로 옮기는 방식이 이 명식의 자연스러운 통로가 됩니다. 현침살은 말이 정확하고 날카롭게 드러나는 쪽으로, 화개살은 학문이나 예술처럼 깊이 파고드는 쪽으로 연결됩니다.
한편 재성이 무겁게 자리 잡고 있어, 얻은 것을 다루고 정리하는 힘도 함께 봅니다. 금여는 그런 재성의 흐름을 안락한 자리와 이어 주는 쪽으로 읽힙니다. 다만 사오미 방합이 사월 여름의 온도를 통째로 올려 놓아, 이 구조는 너무 조급하게 밀어붙이기보다 흐름을 읽고 정리하는 환경에서 더 안정적입니다. 공망은 월주에 걸려 있어, 겉으로 채우는 일보다 정신성이나 전문성으로 방향을 틀 때 허전함이 덜합니다. 결국 이 명식은 말과 배움을 도구로 삼아, 재성을 다루는 자리에서 힘을 쓰는 구조로 볼 수 있습니다.
지금 지나는 운
지금 지나는 구간은 대운 계축(癸丑) 편입니다. 39세에서 48세에 해당하는 이 시기는 천간에 편인이, 지지에 편재가 들어섭니다. 명식 전체로 보면 일간 을목이 매우 약한 극신약 상태인데, 편인은 본래 일간을 돕는 인성 자리에 가깝지만 이 구간에서는 점수가 25점으로 낮게 잡혀 있습니다. 이는 돕는 힘이 들어오더라도 사오미 남방 화국의 온도와 재성의 무게 앞에서 그 힘이 쉽게 소모될 수 있는 구성임을 뜻합니다. 여기에 지지의 편재는 재성을 향한 흐름이 여전히 강하게 남아 있음을 보여 줍니다. 약한 일간이 재성을 직접 감당하기보다 주변의 세력과 함께 움직여야 하는 구조이므로, 이 구간은 혼자 버티기보다 관계와 협력의 방식을 어떻게 쓰느냐가 중요한 때입니다.
2025년 세운 을사(乙巳)는 비견과 상관이 함께 들어와 55점으로 평한 편입니다. 비견은 일간과 같은 목 기운이어서 힘을 보태는 듯 보이지만, 상관은 이미 월주 시주에서 정임합목으로 묶여 목 기운으로 돌아선 흐름과 겹칩니다. 묶인 글자는 본래 역할을 덜 하므로, 이 해의 상관은 표현이나 활동의 기운으로 드러나더라도 그 힘이 한쪽으로 쏠리거나 자형과 맞물려 과몰입으로 이어지기 쉬운 장면입니다. 2026년 병오(丙午)는 상관과 식신이 함께 들어오며 26점으로 낮게 평가됩니다. 사오미 방합이 더욱 단단해지는 해여서 화 기운이 더 강해지고, 극신약인 일간에게는 부담이 커지는 흐름입니다. 이 해는 움직임을 크게 가져가기보다 말과 행동의 속도, 그리고 자책으로 반복되기 쉬운 자형의 성향을 어떻게 조절하느냐가 관건이 되는 구간입니다.
위 문장은 명식 구조에 대한 해석이며, 이 인물의 실제 삶·건강·사생활에 대한 진술이 아닙니다. 간지와 점수는 계산 엔진이 내고, 문장은 그 값을 근거로 작성했습니다.
일간 (나)
을 · 목
강약
극신약 (18)
용신
수
기신
토
원국 (사주팔자)
| 시주(미상) | 일주 | 월주 | 연주 | |
|---|---|---|---|---|
| 천간 십신 | 정인 | 일간 | 식신 | 정재 |
| 천간 | 壬임 | 乙을 | 丁정 | 戊무 |
| 지지 | 午오 | 未미 | 巳사 공망 | 午오 |
| 지지 십신 | 식신 | 편재 | 상관 | 식신 |
| 지장간 | 병 상관 기 편재 정 식신 | 정 식신 을 비견 기 편재 | 무 정재 경 정관 병 상관 | 병 상관 기 편재 정 식신 |
| 12운성 | 장생 | 양 | 목욕 | 장생 |
| 납음 | 양류목 | 사중금 | 사중토 | 천상화 |
양력 1978. 6. 2. 12:00
음력 1978. 4. 27.
진태양시 11:32 (-28m)
절입 입하 · 1978-05-06 06:09 UTC+09:00
공망 진·사
말띠
오행 분포
천간과 지지에 드러나지 않은 오행: 금. 지장간에는 남아 있을 수 있습니다.
십신 분포
없는 십신: 겁재·편관·편인
대운 흐름
역행 · 대운수 9
9~18세
丙辰
병진
상관
흉 24
19~28세
乙卯
을묘
비견
평 51
29~38세
甲寅
갑인
겁재
평 50
39~48세
癸丑
계축
편인
흉 25
현재
49~58세
壬子
임자
정인
길 68
59~68세
辛亥
신해
편관
길 65
69~78세
庚戌
경술
정관
흉 38
79~88세
己酉
기유
편재
평 51
89~98세
戊申
무신
정재
평 49
99~108세
丁未
정미
식신
흉 35
합충형파해
- 천간합
정임 → 목월주 · 시주
월주·시주 천간이 묶여 목 기운으로 돌아선다. 묶인 글자는 본래 역할을 덜 한다.
- 방합
사오미 → 화월주 · 연주 · 일주
계절이 통째로 모인 방합. 화 기운이 사주 전체의 온도를 결정한다.
- 육합
오미 → 화연주 · 일주
연주·일주 지지가 한 쌍으로 묶인다. 인연과 결속은 좋아지나 움직임은 둔해진다.
- 육합
미오 → 화일주 · 시주
일주·시주 지지가 한 쌍으로 묶인다. 인연과 결속은 좋아지나 움직임은 둔해진다.
- 자형
오오연주 · 시주
스스로를 상하게 하는 자형. 자책과 과몰입이 반복된다.
강약과 용신
극신약 · 강약 점수 18/100
- · 월지 사가 일간을 돕지 않는다(실령).
- · 일지 미에 뿌리가 있다(득지).
- · 천간의 지원 세력이 얇다(실세).
- · 돕는 세력 24점 대 소모하는 세력 158점 — 극신약으로 본다.
용신 수 · 희신 금 · 기신 토 · 구신 화
극신약인데 재성이 무겁다. 혼자 감당하기 어려우므로, 비겁으로 힘을 합쳐 재를 취하는 득비리재(得比理財) 구조로 본다. 다만 사월(여름) 생인데 수가 5.5%로 메말라 있어, 조후를 우선해 수를 용신으로 올린다.
신살
길신
- 문창귀인文昌貴人[연주·시주]
배우고 표현하는 재능. 시험·자격·글과 말로 먹고사는 힘이 된다. - 금여金輿[월주]
배우자 덕과 물질적 안락. 좋은 자리를 얻어 타고 가는 기운.
흉살
- 백호대살白虎大殺[일주]
피를 보는 살. 사고·수술·급작스러운 일과 연결되며, 쓰면 강한 추진력이 된다.
중립
- 역마살驛馬殺[월주]
한자리에 못 있는 이동의 기운. 출장·이사·해외·직업 변동이 잦다. - 화개살華蓋殺[일주]
예술·종교·학문의 재능. 화려함 뒤의 고독이 따라온다. - 홍염살紅艶殺[연주·시주]
은근하게 새어나오는 매력. 이성 인연이 끊이지 않는다. - 현침살懸針殺[연주·시주]
바늘처럼 뾰족한 기운. 말이 정확하고 날카로워 의료·기술·비평에 강하다. - 공망空亡[월주]
비어 있는 자리. 그 자리의 일은 채워도 허전하며, 정신·종교·전문성으로 돌리면 오히려 좋다.
트렌드 발굴 후 Wikidata 대조로 자동 등재했습니다. 출생 시각 기록이 없어 시주는 제외합니다.
표와 수치는 계산 결과이고, 서술 문장은 전통적인 해석입니다. 두 층을 구분해 읽으십시오.