유명인 사주

전웅태 사주

대한민국의 남자 근대5종 선수

출생 시각이 공개되어 있지 않아 시주는 참고값입니다. 시주에 기반한 판단(자녀·말년)은 신뢰할 수 없습니다. 생년월일 출처: Wikidata Q26790002 (https://www.wikidata.org/wiki/Q26790002) P569 출생일 1995-08-01 — 2026-09-21 자동 조회

명식 해설

2026-09-21 생성 · upstage/solar-pro4

오늘 기사 2건에 이름이 올랐습니다 (KBS 뉴스: ‘근대 5종’ 금메달 2개 수확!…성승민 첫 金·전웅태는 투혼의 金 - KBS 뉴스)

이 명식은 어떤 구조인가

이 명식은 일간 갑목과 월지 미토의 관계를 중심에 두고 읽습니다. 월지 미토가 일간 갑을 돕는 구조가 먼저 잡히고, 일지 자에도 뿌리가 있습니다. 천간에는 비겁과 인성이 두 개 이상 자리해 세력을 이루며, 돕는 세력이 95점, 소모하는 세력이 88점으로 계산됩니다. 이 차이를 근거로 강약 판정은 신강으로 나오며, 수치는 68.9/100입니다. 오행 분포는 목 16.2%, 화 19%, 토 23.6%, 금 5.5%, 수 35.7%로, 수가 가장 많고 토가 그다음입니다. 십신은 비겁 2, 식상 2, 재성 2, 관성 1, 인성 3.5로 나타나며, 정관은 없는 구조입니다. 관성이 약한 신강이므로 억부의 관점에서는 재성으로 힘을 소진시키고 결실로 바꾸는 쪽이 유리합니다. 이에 따라 용신은 토, 희신은 화, 기신은 목으로 잡힙니다. 연주 을해와 시주 경오 사이에서는 을경합금이 일어나 천간이 묶여 금 기운으로 돌아섭니다. 묶인 글자는 본래 역할을 덜 하게 됩니다. 일주 갑자와 시주 경오 사이에는 갑경 충이 있어 천간이 정면으로 부딪치며, 생각과 명단이 충돌해 결정을 뒤집기 쉬운 형편이 됩니다. 월주 계미와 일주 갑자 사이에는 미자 해와 미자 원진이 함께 걸려, 사람 때문에 일이 지연되고 잔병이나 구설이 붙는 한편, 이유 없이 미운 관계가 생겨 끊지도 못하고 편하지도 않은 애증이 남을 수 있습니다. 시주 경오와 월주 계미 사이에는 오미합화가 있어 인연과 결속은 좋아지지만 움직임은 둔해집니다. 일주 갑자와 시주 경오 사이의 자오 충은 그 자리의 일이 흔들리며 이동, 이별, 교체로 나타날 수 있는 요소입니다. 띠는 돼지띠이고 공망은 술·해입니다. 절입 기준 명리월은 소서이며, 출생 시각은 알려져 있지 않아 시주는 참고값으로 둡니다. 이 명식은 신강에 속하면서도 관성이 약해 재성과 인성의 흐름을 함께 살피는 구조가 됩니다. 이런 구조는 힘을 한쪽으로 몰기보다, 재성으로 소모하고 인성으로 받아내는 방식으로 쓰인다는 점이 먼저 드러납니다.

이 구조가 잘 쓰이는 자리

이 명식은 인성이 3.5로 가장 많이 자리합니다. 사람의 도움과 배움, 문서를 다루는 자리가 먼저 눈에 들어옵니다. 비겁과 식상도 각 2로 있어, 동료와 함께 움직이면서 자기 표현을 내보내는 흐름이 함께 잡힙니다. 재성은 2로 뒤를 받치되 관성은 편관 1뿐이고 정관이 없습니다. 이런 구조는 권한과 책임이 한쪽으로만 몰리는 자리보다, 실력을 먼저 쌓고 그 결과를 결실로 바꾸는 흐름에서 더 잘 작동합니다. 신강으로 보므로 힘을 빼서 쓰는 재성 쪽이 유리하고, 토가 용신, 화가 희신으로 잡히는 점도 결실과 정리의 자리를 뒷받침합니다.

신살로는 천을귀인, 암록, 천덕귀인, 월덕귀인이 함께 있습니다. 막히는 듯하다가 뒤에서 길이 열리거나, 위기 때 사람이 나서서 도와주는 흐름이 이 구조에 어울립니다. 천의성은 돌봄이나 상담처럼 남의 상황을 살피는 자리에서 힘을 보태고, 현침살은 말이 정확하고 날카로워 기술이나 비평과 잘 맞습니다. 도화·홍염은 사람을 끌어당기는 매력을, 화개는 화려함 뒤의 고독을 함께 품습니다. 공망은 술·해 자리라 그 자리는 채워도 허전할 수 있지만, 정신이나 전문성으로 돌리면 오히려 쓰임새가 생깁니다.

지금 지나는 운

지금 지나는 운은 28세에서 37세에 해당하는 경진 대운입니다. 천간은 편관, 지지는 편재로 구성되어 있으며, 대운의 평점은 64점으로 길 구간에 놓입니다. 현재 대운의 간지와 십신, 평가 점수는 자료에 제시된 값을 그대로 따릅니다. 이 구간은 일간을 직접적으로 억제하는 편관이 들어오면서도, 그 힘을 재물 쪽으로 돌리는 편재가 함께 자리합니다. 억부 관점에서 보면 신강한 원국에서 약한 관성을 보강하고, 재성으로 힘을 소진시켜 결실로 바꾸는 흐름이 이 대운의 성격에 가깝습니다. 따라서 이 구간은 책임이나 기준이 선명해지는 자리와, 그 에너지를 끝맺음으로 전환하는 자리가 함께 놓인다고 읽습니다.

올해를 보면 2025년 을사는 겁재와 식신이 함께 들어와 평(44점)으로 잡히고, 2026년 병오는 식신과 상관이 함께 들어와 평(49점)으로 잡힙니다. 두 해 모두 식상 계열이 겹치는 흐름이라 표현이나 활동을 내보내는 기운이 두드러질 수 있으나, 평점으로 평가되므로 크게 치우치지 않는 구간입니다. 2027년 정미는 상관과 정재가 함께 들어와 길(66점)로 평가되며, 이 해는 표현을 다듬어 마무리나 결실로 연결하는 성격이 상대적으로 더 선명하게 잡힙니다.

지금 지나는 운을 정리하면, 현재 대운은 편관과 편재가 함께 놓인 길 구간이고, 올해 세운은 식상 계열의 평 구간을 지나 2027년에 상관과 정재가 함께 오는 흐름으로 이어집니다. 이 명식의 원국이 관성이 약한 신강 구조라는 점을 함께 보면, 지금 구간은 책임을 다루는 힘과 그것을 소모해 결실로 바꾸는 힘이 같은 대운 안에서 맞물려 있는 때라고 할 수 있습니다. 이 성격은 앞으로의 사건을 단정하는 근거가 아니라, 이 시기의 간지와 십신이 어떤 흐름으로 놓이는지를 설명하는 선까지만 유효합니다.

위 문장은 명식 구조에 대한 해석이며, 이 인물의 실제 삶·건강·사생활에 대한 진술이 아닙니다. 간지와 점수는 계산 엔진이 내고, 문장은 그 값을 근거로 작성했습니다.

일간 (나)

갑 · 목

강약

신강 (68.9)

용신

토

기신

목

원국 (사주팔자)

시주(미상)일주월주연주
천간 십신편관일간정인겁재
천간
庚경
甲갑
癸계
乙을
지지
午오
子자
未미
亥해
공망
지지 십신상관정인정재편인
지장간
병 식신
기 정재
정 상관
임 편인
계 정인
정 상관
을 겁재
기 정재
무 편재
갑 비견
임 편인
12운성사목욕묘장생
납음노방토해중금양류목산두화

양력 1995. 8. 1. 12:00

음력 1995. 7. 5.

진태양시 11:23 (-36m)

절입 소서 · 1995-07-07 23:01 UTC+09:00

공망 술·해

돼지띠

오행 분포

목
16.2%2자
화
19%1자
토
23.6%1자
금
5.5%1자
수
35.7%3자

천간과 지지에 오행 다섯 가지가 모두 나타납니다.

십신 분포

비겁
2
식상
2
재성
2
관성
1
인성
3.5

없는 십신: 정관

대운 흐름

역행 · 대운수 8

8~17세

壬午

임오

편인

평 47

18~27세

辛巳

신사

정관

평 55

28~37세

庚辰

경진

편관

길 64

현재

38~47세

己卯

기묘

정재

평 47

48~57세

戊寅

무인

편재

평 49

58~67세

丁丑

정축

상관

길 66

68~77세

丙子

병자

식신

흉 39

78~87세

乙亥

을해

겁재

흉 28

88~97세

甲戌

갑술

비견

평 53

98~107세

癸酉

계유

정인

평 41

합충형파해

  • 천간합

    을경 → 금연주 · 시주

    연주·시주 천간이 묶여 금 기운으로 돌아선다. 묶인 글자는 본래 역할을 덜 한다.

  • 천간충

    갑경일주 · 시주

    일주·시주 천간이 정면으로 부딪친다. 생각과 명분이 충돌해 결정을 뒤집기 쉽다.

  • 해

    미자월주 · 일주

    합을 방해하는 관계. 사람 때문에 일이 지연되고 잔병·구설이 따른다.

  • 원진

    미자월주 · 일주

    이유 없이 미운 관계. 끊지도 못하고 편하지도 않은 애증이 생긴다.

  • 육합

    미오 → 화월주 · 시주

    월주·시주 지지가 한 쌍으로 묶인다. 인연과 결속은 좋아지나 움직임은 둔해진다.

  • 충

    자오일주 · 시주

    일주·시주가 정면 충돌한다. 그 자리의 일이 흔들리며 이동·이별·교체로 나타난다.

강약과 용신

신강 · 강약 점수 68.9/100

  • · 월지 미가 일간 갑을 돕는다(득령).
  • · 일지 자에 뿌리가 있다(득지).
  • · 천간에 비겁·인성이 2개로 세력을 이룬다(득세).
  • · 돕는 세력 95점 대 소모하는 세력 88점 — 신강으로 본다.

용신 토 · 희신 화 · 기신 목 · 구신 수

신강이지만 관성이 약하다. 재성으로 힘을 소진시키고 결실로 바꾸는 쪽이 유리하다.

신살

길신

  • 천을귀인天乙貴人[월주]
    위기 때 사람이 나서서 도와주는 자리. 귀인의 격이 높고 결정적 순간에 작동한다.
  • 암록暗祿[연주]
    드러나지 않는 도움. 막히는 듯하다가 뒤에서 길이 열린다.
  • 천덕귀인天德貴人[일주]
    흉을 덜어내는 하늘의 덕. 큰 사고가 작은 일로 지나간다.
  • 월덕귀인月德貴人[일주]
    달의 덕. 인덕과 재물이 은근하게 따라붙는다.
  • 천의성天醫星[시주]
    남을 살리는 자리. 의료·상담·돌봄 직군에서 힘을 쓴다.

중립

  • 도화살桃花殺[일주]
    사람을 끌어당기는 매력과 인기. 과하면 구설과 이성 문제로 간다.
  • 화개살華蓋殺[월주]
    예술·종교·학문의 재능. 화려함 뒤의 고독이 따라온다.
  • 홍염살紅艶殺[시주]
    은근하게 새어나오는 매력. 이성 인연이 끊이지 않는다.
  • 현침살懸針殺[일주·시주]
    바늘처럼 뾰족한 기운. 말이 정확하고 날카로워 의료·기술·비평에 강하다.
  • 공망空亡[연주]
    비어 있는 자리. 그 자리의 일은 채워도 허전하며, 정신·종교·전문성으로 돌리면 오히려 좋다.

트렌드 발굴 후 Wikidata 대조로 자동 등재했습니다. 출생 시각 기록이 없어 시주는 제외합니다.

이 페이지는 공개된 생년월일로 계산한 원국만 제시합니다. 특정 인물의 성격·건강·사생활에 대한 단정적 해석은 싣지 않습니다.

표와 수치는 계산 결과이고, 서술 문장은 전통적인 해석입니다. 두 층을 구분해 읽으십시오.