유명인 사주
천하람 사주
대한민국의 정치인
명식 해설
2026-09-01 생성 · upstage/solar-pro4
오늘 기사 2건에 이름이 올랐습니다 (rss.nocutnews.co.kr: 천하람, 이준석 사퇴 후 첫 입장 밝혀…"사퇴 만류한 것 맞다")
이 명식은 어떤 구조인가
이 명식은 일간 을목(乙木, 음목)을 중심으로 목 기운이 두드러지는 구조입니다. 오행 비율을 보면 목이 42.6%로 가장 높고 화 28.3%, 토 23.6%, 수 5.5%가 뒤를 잇습니다. 금은 0%로 표면에 나타나지 않는 오행입니다. 천간과 지지의 십신 분포를 살펴보면 비겁이 4, 식상이 3.5로 비교적 많고 재성이 2, 인성이 1입니다. 관성은 0이어서 편관과 정관, 편인이 없는 구성이 됩니다.
강약 판정에서는 신강으로 보았습니다. 월지 미토가 일간 을목을 도와 득령하고, 일지 묘목에 뿌리가 있어 득지하며, 천간에 비겁과 인성이 두 개 놓여 득세를 이룹니다. 돕는 세력 88점 대 소모하는 세력 95점의 대비 속에서 신강으로 판단하는 근거는 65.1/100의 수치로 제시됩니다. 다만 관성이 약한 신강이라, 억부와 조후를 함께 보는 방식에서는 재성으로 힘을 소진시키고 결실로 돌리는 쪽이 유리하다고 봅니다. 용신은 토, 희신은 화, 기신은 목입니다. 여름 생이라 수 기운이 아쉽지만, 이는 억부 방향과 충돌해 희신으로만 참고합니다.
이러한 틀에서 보면 이 명식은 목과 화의 기운이 앞서고, 관성의 힘이 약한 대신 비겁과 식상이 자리 잡은 구조입니다. 연주 병인과 시주 임오 사이에는 병임 충이 있어 생각과 명분이 부딪치기 쉽고, 일주 묘목과 월주 미토 사이에는 묘미 반합이 작용해 목 기운이 실제로 힘을 쓰는 흐름이 나타납니다.
이 구조가 잘 쓰이는 자리
이 구조는 십신 분포를 보면 비겁과 식상이 중심이고 재성이 뒤를 받치며 관성과 인성은 적게 나타납니다. 관성이 약하고 인성이 한 자리인 명식은 조직 안의 위계를 앞세우기보다 자기 재능과 감각을 직접 드러내는 자리에서 힘을 씁니다. 목 기운이 강하고 화 기운이 함께 있어 말과 글, 표현의 통로가 넓게 열리며, 토가 용신으로 잡혀 결과를 정리하고 결실로 묶는 방향이 유리합니다. 이런 구성은 배우는 힘과 표현하는 힘이 함께 작동하는 환경에서 잘 쓰입니다. 문창귀인은 글과 말로 풀어나가는 재능, 천의성은 돌봄과 살리는 자리, 현침살은 정확하고 날카로운 말을 뒷받침합니다. 화개살과 백호대살은 화려함 뒤의 집중과 강한 추진력으로 이어질 수 있습니다. 다만 인미 귀문관살은 예민함과 집착이 신경을 쉽게 소모시킬 수 있어, 감각을 다루는 방식이 중요합니다. 도화살과 홍염살은 사람을 끌어당기는 매력이 되지만 과하면 구설로 번질 수 있습니다. 묘미 반합과 인오 반합은 목과 화의 기운을 실제로 살려 쓰이게 하고, 오미합화는 인연과 결속을 좋게 하지만 움직임을 둔하게 합니다. 병임 충은 생각과 명분이 부딪쳐 결정을 뒤집기 쉽고, 묘오 파는 진행되던 일이 중간에 깨지는 흐름으로 나타납니다. 이런 명식은 자격·시험·표현이 관련되는 자리, 말과 글로 정리하고 사람을 살리는 성격의 자리에서 구조가 잘 작동합니다.
지금 지나는 운
지금 지나는 운은 대운 기해(己亥, 40~49세)와 세운 정미(丁未, 2027년)가 이어지는 구간입니다. 현재 대운은 편재(偏財)와 정인(正印)이 자리하며 평가 점수는 57점으로 평(平)에 놓입니다. 편재는 바깥에서 얻는 결실과 관리의 기운이고, 정인은 배운 것을 정리하고 받아들이는 기운입니다. 둘이 함께 오는 이 구간은 결과를 챙기면서도 그 과정을 차분히 정리해야 하는 성격이 짙습니다. 대운의 흐름 자체는 크게 들뜨거나 꺾이지 않는 중간 지점으로 읽힙니다.
2025년 을사(乙巳)는 비견(比肩)과 상관(傷官)으로 평(43점), 2026년 병오(丙午)는 상관과 식신(食神)으로 평(52점)입니다. 두 해 모두 식상(食傷) 계열이 두드러져 생각과 표현이 앞서는 구간이었습니다. 이런 흐름은 2027년 정미로 넘어가며 식신과 편재(偏財)가 함께 자리해 77점, 길(吉)로 평가됩니다. 식신의 손맛이 편재의 결실로 이어지는 배치라, 움직인 것을 정리하고 바깥 결과로 묶는 쪽에 힘이 실리는 구간입니다. 다만 명식 원국에 병임(丙壬) 충이 있어 생각과 명분이 부딪치는 자리가 있고, 묘오(卯午) 파(破)도 있어 진행하던 일이 중간에 어긋날 여지가 남습니다. 이런 구조는 대운과 세운이 평이나 길의 평가를 보이더라도, 계약이나 약속처럼 형태를 고정하는 일에서는 한 번 더 살펴보는 태도가 어울리는 구간으로 볼 수 있습니다.
위 문장은 명식 구조에 대한 해석이며, 이 인물의 실제 삶·건강·사생활에 대한 진술이 아닙니다. 간지와 점수는 계산 엔진이 내고, 문장은 그 값을 근거로 작성했습니다.
일간 (나)
을 · 목
강약
신강 (65.1)
용신
토
기신
목
원국 (사주팔자)
| 시주(미상) | 일주 | 월주 | 연주 | |
|---|---|---|---|---|
| 천간 십신 | 정인 | 일간 | 비견 | 상관 |
| 천간 | 壬임 | 乙을 | 乙을 | 丙병 |
| 지지 | 午오 | 卯묘 | 未미 | 寅인 |
| 지지 십신 | 식신 | 비견 | 편재 | 겁재 |
| 지장간 | 병 상관 기 편재 정 식신 | 갑 겁재 을 비견 | 정 식신 을 비견 기 편재 | 무 정재 병 상관 갑 겁재 |
| 12운성 | 장생 | 건록 | 양 | 제왕 |
| 납음 | 양류목 | 대계수 | 사중금 | 노중화 |
양력 1986. 7. 10. 12:00
음력 1986. 6. 4.
진태양시 11:24 (-35m)
절입 소서 · 1986-07-07 19:01 UTC+09:00
공망 자·축
호랑이띠
오행 분포
천간과 지지에 드러나지 않은 오행: 금. 지장간에는 남아 있을 수 있습니다.
십신 분포
없는 십신: 편관·정관·편인
대운 흐름
순행 · 대운수 10
10~19세
丙申
병신
상관
평 41
20~29세
丁酉
정유
식신
평 50
30~39세
戊戌
무술
정재
길 80
40~49세
己亥
기해
편재
평 57
현재
50~59세
庚子
경자
정관
흉 34
60~69세
辛丑
신축
편관
평 47
70~79세
壬寅
임인
정인
흉 22
80~89세
癸卯
계묘
편인
흉 28
90~99세
甲辰
갑진
겁재
평 56
100~109세
乙巳
을사
비견
평 49
합충형파해
- 천간충
병임연주 · 시주
연주·시주 천간이 정면으로 부딪친다. 생각과 명분이 충돌해 결정을 뒤집기 쉽다.
- 반합
묘미 → 목일주 · 월주
왕지 묘를 낀 반합이라 목 기운이 실제로 힘을 쓴다. 삼합보다는 약하다.
- 반합
인오 → 화연주 · 시주
왕지 오를 낀 반합이라 화 기운이 실제로 힘을 쓴다. 삼합보다는 약하다.
- 귀문
인미연주 · 월주
예민함과 집착의 축. 감각이 남다르지만 신경이 쉽게 소모된다.
- 육합
미오 → 화월주 · 시주
월주·시주 지지가 한 쌍으로 묶인다. 인연과 결속은 좋아지나 움직임은 둔해진다.
- 파
묘오일주 · 시주
진행되던 일이 중간에 깨진다. 충보다 약하고 계약·약속의 어긋남으로 나온다.
강약과 용신
신강 · 강약 점수 65.1/100
- · 월지 미가 일간 을을 돕는다(득령).
- · 일지 묘에 뿌리가 있다(득지).
- · 천간에 비겁·인성이 2개로 세력을 이룬다(득세).
- · 돕는 세력 88점 대 소모하는 세력 95점 — 신강으로 본다.
용신 토 · 희신 화 · 기신 목 · 구신 수
신강이지만 관성이 약하다. 재성으로 힘을 소진시키고 결실로 바꾸는 쪽이 유리하다. 여름 생이라 수 기운이 아쉽지만, 억부 방향과 충돌해 희신으로만 참고한다.
신살
길신
- 문창귀인文昌貴人[시주]
배우고 표현하는 재능. 시험·자격·글과 말로 먹고사는 힘이 된다. - 천의성天醫星[시주]
남을 살리는 자리. 의료·상담·돌봄 직군에서 힘을 쓴다.
흉살
- 백호대살白虎大殺[월주]
피를 보는 살. 사고·수술·급작스러운 일과 연결되며, 쓰면 강한 추진력이 된다.
중립
- 도화살桃花殺[일주]
사람을 끌어당기는 매력과 인기. 과하면 구설과 이성 문제로 간다. - 화개살華蓋殺[월주]
예술·종교·학문의 재능. 화려함 뒤의 고독이 따라온다. - 홍염살紅艶殺[시주]
은근하게 새어나오는 매력. 이성 인연이 끊이지 않는다. - 현침살懸針殺[일주·시주]
바늘처럼 뾰족한 기운. 말이 정확하고 날카로워 의료·기술·비평에 강하다.
트렌드 발굴 후 Wikidata 대조로 자동 등재했습니다. 출생 시각 기록이 없어 시주는 제외합니다.
표와 수치는 계산 결과이고, 서술 문장은 전통적인 해석입니다. 두 층을 구분해 읽으십시오.