지지 백과
묘 · 卯 · 토끼띠
목의 절정. 부드럽지만 가장 강한 목 기운입니다.
절기월 · 묘월(경칩~청명)
시각 · 05:30 ~ 07:29
방위 · 정동 (동쪽 계열)
띠 · 토끼
시각은 한국 표준시 기준이며 진태양시 보정 전 값입니다. 실제 시주는 출생지 경도에 따라 최대 30분가량 달라집니다.
성질
묘는 목의 왕지입니다. 인목이 뻗는 힘이라면 묘목은 촘촘히 자라는 힘입니다. 봄의 한가운데이며 춘분이 이 달에 듭니다.
묘목을 가진 사람은 손끝이 야무지고 감각이 섬세합니다. 반복 숙련이 필요한 일에서 실력이 확실히 드러납니다.
묘는 도화(桃花)의 자리이기도 합니다. 인기·매력·이성 문제가 함께 따라오는 지지로 봅니다.
지장간
여기
10일 · 목
정기
20일 · 목
지장간은 갑(여기)·을(정기). 자수와 마찬가지로 순수한 목 하나입니다.
숫자는 월률분야 일수(합 30)입니다. 오행 분포를 계산할 때 이 값을 가중치로 씁니다.
묘이(가) 맺는 관계
아래는 계산으로 나오는 조합입니다. 실제 명식에서 성립하는지는 그 글자가 있어야 정해집니다.
묘술 → 화
두 지지가 개인적으로 묶입니다. 밀착도가 높습니다.
해묘미 → 목
해묘미 목국. 세 자리가 모이면 세력이 통째로 만들어집니다.
인묘진 → 목
인묘진 동방 목국. 같은 계절·방위가 모인 것입니다.
묘 ↔ 유
정면으로 부딪칩니다. 깨지기도 하고 막힌 것이 열리기도 합니다.
묘 + 자
자묘형(무례지형)
묘 ↔ 오
진행되던 일이 중간에 어그러지는 관계입니다. 충보다 가볍게 봅니다.
묘 ↔ 진
가까운 관계에서 생기는 서운함과 지연입니다.
묘 ↔ 신
까닭 없이 불편한 관계. 지속적인 정서적 마찰로 봅니다.
묘 ↔ 신
예민함과 집착이 커지는 조합. 통찰로 쓰이면 강점입니다.
전체 조합표는 합충형파해 백과에 있습니다.
천간별 12운성
같은 묘이라도 일간이 무엇이냐에 따라 기세가 달라집니다.
| 甲갑 | 乙을 | 丙병 | 丁정 | 戊무 | 己기 | 庚경 | 辛신 | 壬임 | 癸계 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 제왕帝旺 | 건록建祿 | 목욕沐浴 | 병病 | 목욕沐浴 | 병病 | 태胎 | 절絶 | 사死 | 장생長生 |
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띠로서의 토끼
토끼띠의 온순함이라는 통념과 달리, 묘목은 왕지라 안으로는 고집이 셉니다.
띠는 입춘을 기준으로 바뀝니다. 1월생과 2월 초생은 통념과 다르게 나올 수 있습니다. 24절기 백과
토끼띠의 삼재
묘년생은 사(뱀)·오(말)·미(양)년 세 해가 삼재에 해당합니다.
삼재는 민간 신앙의 성격이 강한 항목입니다. 이 서비스는 해당 연도를 계산해 표시하되 흉사를 예고하는 문장은 쓰지 않습니다.
묘을(를) 일지로 둔 일주
정묘
등불에 기름이 계속 들어옵니다. 오래 타는 구조입니다.
기묘
밭에 풀이 무성합니다. 일이 계속 들어옵니다.
신묘
보석이 풀밭에 놓였습니다. 재(財)가 손에 닿습니다.
계묘
빗물이 풀을 적십니다. 조용히 기릅니다.
을묘
풀이 풀밭에 있습니다. 뿌리가 촘촘합니다.
일간별 해설은 일간 백과에 있습니다.
표와 수치는 계산 결과이고, 서술 문장은 전통적인 해석입니다. 두 층을 구분해 읽으십시오.